
정답조합학교(guild school)의 등장은 중세 말 시민계급의 초등 실용교육 요구에서 나온 것으로, 대학 발생의 배경이 아닙니다.
핵심 개념
중세 대학의 발생 배경
12세기 무렵 유럽에서 등장한 대학(universitas)은 교사와 학생의 자치적 조합에서 출발한 고등교육기관입니다. 발생 배경으로는 ① 스콜라 철학의 발달로 신앙과 이성을 논증하려는 학문적 열기가 높아진 점, ② 십자군 원정과 지중해 교류를 통해 이슬람·비잔틴의 의학·법학·아리스토텔레스 철학 등 실용적·고전적 학문이 유입된 점, ③ 도시와 상공업의 발달로 법률가·의사·성직자 같은 전문 인력 수요가 커진 점이 함께 꼽힙니다. 반면 조합학교(guild school)는 중세 말 상인·수공업 길드가 자녀에게 읽기·쓰기·셈 등 실용 기초교육을 시키려고 세운 초등 수준의 시민학교로, 대학 발생의 배경과는 계열이 다릅니다.
선지별 해설
①스콜라 철학은 신앙을 이성으로 논증하려는 학풍으로, 강의와 토론(disputatio) 중심의 학문 문화를 낳아 대학 성립의 지적 토대가 되었습니다.
②십자군 원정 이후 이슬람·비잔틴의 의학·법학·자연철학이 유입되어 살레르노(의학)·볼로냐(법학) 같은 초기 대학의 형성을 촉발했습니다.
③조합학교는 중세 후기 도시 시민(길드)이 자녀의 실용적 기초교육을 위해 세운 초등 수준 학교입니다. 대학 발생을 이끈 배경이 아니라 시민계층 성장의 결과로 나타난 별개의 학교이므로 이 선지가 정답입니다.
④도시와 상공업이 발달하면서 법조인·의사 등 전문직 수요가 늘었고, 이들을 양성할 전문 교육기관의 필요가 대학 출현을 뒷받침했습니다.

정답다면적 흥미와 4단계 교수설, 교육적 수업을 주장한 사람은 헤르바르트입니다.
핵심 개념
헤르바르트의 다면적 흥미와 4단계 교수설
헤르바르트(Herbart)는 교육학을 윤리학(교육 목적)과 심리학(교육 방법)에 기초한 독립 학문으로 체계화한 인물입니다. 그는 교육의 궁극 목적을 도덕적 품성의 도야로 보고, 이를 위해 지식 전달과 인격 형성이 분리되지 않는 '교육적 수업(educative instruction)'을 강조했습니다. 또한 어느 한쪽으로 치우치지 않은 '다면적 흥미'의 형성을 중시했고, 수업의 과정을 명료(clearness)-연합(association)-체계(system)-방법(method)의 4단계로 제시했습니다. 이 4단계는 뒤에 제자 라인(Rein)에 의해 예비-제시-비교-총괄-응용의 5단계로 확장됩니다.
선지별 해설
①퀸틸리아누스는 로마의 수사학 교육자로 「웅변교수론」에서 웅변가 양성, 개인차 존중, 체벌 반대를 주장한 인물이며 제시문의 내용과 무관합니다.
②다면적 흥미의 형성, 명료·연합·체계·방법의 4단계 교수설, 도덕적 인격 형성에 기여하는 교육적 수업은 모두 헤르바르트의 대표 주장입니다.
③루소는 「에밀」에서 아동의 자연적 성장에 맡기는 소극교육과 자연주의 교육을 주장한 인물로, 체계적 수업 단계론과는 거리가 멉니다.
④듀이는 경험의 계속적 재구성과 반성적 사고(문제해결) 과정을 강조한 진보주의 교육자로, 헤르바르트식 교수 단계론을 비판한 쪽에 가깝습니다.