
정답교정학의 연구대상이 형벌부과대상인 범죄인에 국한된다는 설명은 틀렸습니다.
핵심 개념
교정학의 개념과 연구대상
교정학은 범죄인의 교화개선과 교정행정 전반을 이론적·과학적으로 연구하는 학문입니다. 감옥학 → 행형학 → 교정교육학 → 교정보호론으로 명칭이 발전해 왔고, 자유형의 집행을 중심에 두면서도 사회학·심리학·정신의학·교육학 등 인접 학문을 종합적으로 응용하는 학제적 성격을 가집니다. 특히 연구대상은 형이 확정된 수형자에 그치지 않고 미결수용자, 보호처분·보안처분 대상자, 나아가 출소자의 사회복귀 지원까지 폭넓게 포괄한다는 점이 자주 출제되는 함정입니다.
선지별 해설
①교정학을 교화개선과 교정행정에 관련된 일련의 문제를 이론적·과학적으로 연구하는 학문으로 보는 것은 일반적인 정의이므로 옳은 설명입니다.
②교정학은 19세기 감옥학에서 출발해 행형학, 교정교육학, 교정보호론으로 명칭과 관심 영역을 넓혀 왔습니다. 처벌 중심에서 교화·사회복귀 중심으로 이동한 흐름을 보여줍니다.
③교정학의 연구대상은 수형자뿐 아니라 미결수용자, 보안처분·보호처분 대상자, 출소자의 사회복귀 문제까지 포함합니다. 형벌부과대상인 범죄인에 국한된다는 서술은 대상을 지나치게 좁힌 것이어서 틀렸습니다.
④자유형 집행과정을 중심으로 이념과 학리를 연구하면서 사회학·심리학·정신의학 등을 종합 응용한다는 서술은 교정학의 학제적 성격을 정확히 표현한 것입니다.

정답재통합모델에서 처우행형과 수형자의 법적 지위확립이 조화를 이루기 어렵다고 본다는 설명은 틀렸습니다.
핵심 개념
재통합모델(재사회화 모델)의 특징
재통합모델은 범죄를 개인의 병리가 아니라 개인과 지역사회의 상호작용 문제로 보고, 수형자와 지역사회 양쪽의 변화를 함께 요구하는 모델입니다. 수형자를 처우의 객체가 아닌 주체로 보아 자발적 참여를 전제하므로 처우 프로그램은 교도관과 수형자의 공동토의로 결정되고 강제참여는 허용되지 않는다고 봅니다. 또 지역사회와의 접촉·유대를 재통합의 핵심 전제로 보아 중간처우소, 사회 내 처우 등 지역사회 교정을 강조합니다. 수형자의 주체성을 인정하기 때문에 처우행형과 수형자의 법적 지위 확립이 서로 조화된다고 보는 점이 의료모델과 결정적으로 다릅니다.
선지별 해설
①재통합모델은 수형자를 처우의 주체로 보므로 오히려 처우행형과 수형자의 권리·법적 지위 확립이 서로 조화를 이룬다고 봅니다. 양자가 조화되기 어렵다고 보는 것은 강제적 개선을 앞세운 의료모델(치료모델)의 문제점이므로 이 선지가 틀렸습니다.
②재통합모델은 사회복귀의 전제로 지역사회와의 접촉·유대를 중시하여 지역사회 교정(사회 내 처우, 중간처우)을 강조하므로 옳은 설명입니다.
③처우 프로그램을 교도관과 수형자의 공동토의로 결정하고 수형자의 자발적 참여를 전제하여 강제참여를 허용하지 않는 것은 재통합모델의 대표적 특징입니다.
④범죄 해결을 위해 수형자 개인의 행동 변화뿐 아니라 범죄를 유발한 지역사회의 변화도 함께 요구하는 것이 재통합모델의 기본 입장이므로 옳습니다.